Cuentos de terror
Dos hermanos Weeoombeen salieron de caza. Uno era mucho más joven que el otro y más pequeño, así que cuando avistaron un emú, el mayor le dijo al menor:
—Quédate aquí quieto y no hagas ruido, o Piggiebillah, cuyo campamento acabamos de pasar, te oirá y me robará el emú. Es muy fuerte. Voy a intentar matarlo con esta piedra.
El pequeño Weeoombeen vio a su hermano mayor acercarse sigilosamente al emú, arrastrándose casi a rastras por el suelo. Lo vio acercarse bastante al emú, levantarse de un salto y lanzar la piedra con tanta precisión que lo mató en el acto. El hermano pequeño estaba tan contento que olvidó la advertencia de su hermano y gritó con alegría. El Weeoombeen mayor miró a su alrededor y le hizo una señal de advertencia, pero demasiado tarde: Piggiebillah había oído el grito y corría hacia ellos. Rápidamente, el gran Weeoombeen dejó al emú y se unió a su hermano pequeño.
Piggiebillah, al acercarse, preguntó:
—¿Qué has encontrado?.
—Nada—, respondió el gran Weeoombeen, —solo que unas bayas de muérdago.
—Debió ser algo más, o tu hermanito no habría gritado tan fuerte.
El pequeño Weeoombeen tenía tanto miedo de que Piggiebillah encontrara a su emú y se lo llevara, que dijo:
—Le di a un pajarito con una piedra, y me alegré de poder lanzar tan directo.
—No oí un grito por matar a un pajarito ni por encontrar bayas de muérdago. Fue por algo mucho más que eso, o no habrías gritado con tanta alegría. Si no me lo dices enseguida, los mataré a ambos—. Los hermanos Weeoombeen estaban asustados, pues Piggiebillah era un gran luchador y muy fuerte. Al verlo furioso, le mostraron el emú muerto.
—Justo lo que quiero para cenar—, dijo, y llevándoselo a rastras a su campamento. Los Weeoombeen lo siguieron e incluso lo ayudaron a encender una fogata para cocinar el emú, con la esperanza de que les dieran una parte. Pero Piggiebillah no les dio nada; dijo que debía quedárselo todo.
Enfadados y decepcionados, los Weeoombeen se marcharon y les contaron a unos negros que vivían cerca que Piggiebillah acababa de cocinar un emú gordo y exquisito.
Los negros se levantaron de un salto, tomaron sus lanzas y les pidieron a los Weeoombeen que los llevaran rápidamente al campamento de Piggiebillah, prometiéndoles una parte del emú si lo hacían.
Cuando estuvieron al alcance de las lanzas, los negros formaron un círculo, apuntaron y lanzaron sus lanzas a Piggiebillah. Mientras las lanzas caían sobre él, sobresaliendo por todas partes, Piggiebillah gritó:
—¡Bingehlah, Bingeblah! ¡Puedes tenerla, puedes tenerla!.
Pero los negros no desistieron hasta que Piggiebillah estuvo demasiado herido para gritar; entonces le dejaron un montón de lanzas y se volvieron a buscar al emú. Pero para su sorpresa, no lo encontraron. Entonces, por primera vez, no vieron a los Weeoombeens.
Mirando a su alrededor, vieron que sus huellas se dirigían hacia donde evidentemente había estado el emú; entonces vieron que lo habían arrastrado hasta su nyunnoo, que era una joroba de hierba.
Cuando los Weeoombeens vieron venir a los negros, agarraron al emú y lo arrastraron hasta un gran agujero que conocían, con una gran piedra en la entrada, piedra cuyo secreto solo ellos conocían para mover. Movieron la piedra, metieron al emú y a ellos mismos en el agujero, y la piedra volvió a su lugar antes de que los negros llegaran.
Los negros intentaron mover la piedra, pero no pudieron. Sin embargo, sabían que los Weeoombeens debían haberlo hecho, pues los habían seguido hasta allí y podían oír sus voces al otro lado. Vieron una grieta a cada lado de la piedra, entre esta y el suelo. Por estas grietas clavaron sus lanzas, pensando que sin duda matarían a los hermanos. Pero los Weeoombeens también habían visto estas grietas y se habían anticipado a las lanzas, así que colocaron el emú muerto delante de ellos para que les sirviera de escudo. Y en su cuerpo se clavaron las lanzas de los negros, extendidas hacia los Weeoombeens. Tras clavar bien las lanzas, los negros fueron a buscar ayuda para mover la piedra, pero al avanzar un poco oyeron la risa de los weeoombeens. Regresaron y volvieron a lanzar lanzas, y de nuevo se lanzaron en busca de ayuda, solo para que al irse oyeran de nuevo la risa de los hermanos.
La risa de los weeoombeen solo animó a los negros a un nuevo ataque, decididos a callar, lo que, tras el siguiente oportunidad, hicieron.
Convencidos, al oír los disparos de sus lanzas, sin conversación ni risas, de que finalmente habían matado a los weeoombeens, los negros se apresuraron a recuperar la fuerza y la astucia del campamento para retirar la piedra.
Los weeoombeens discutieron a toda prisa qué plan adoptar para eludir a los negros, pues sabían bien que si volvían a encontrarse con alguno, serían asesinados sin piedad. Y mientras hablaban, saciaron su hambre comiendo un poco de carne de emú.
Al cabo de un rato, los negros regresaron, y pronto retiraron la piedra de la entrada. Algunos se metieron sigilosamente en el agujero, donde, para su sorpresa, solo encontraron los restos del emú y ningún rastro de los weeoombeens. Mientras los que habían entrado primero salieron sigilosamente y contaron la desaparición de los weeoombeens, otros, incrédulos ante tal historia, entraron sigilosamente y la confirmaron. Buscaron huellas; al ver que todas sus lanzas estaban en el emú, les pareció probable que los weeoombeens hubieran escapado con vida; pero de ser así, sus huellas revelarían adónde habían ido. Pero por mucho que buscaron, no encontraron rastro alguno. Solo vieron dos pajaritos posados en un arbusto cerca del agujero, observando constantemente a los negros. Los pajaritos volaban alrededor del agujero a veces, pero nunca se alejaban, siempre regresando a su arbusto y parecían estar comentando todo el asunto; pero los negros no entendían lo que decían. Pero a medida que pasaba el tiempo y no se encontraba rastro de los Weeoombeens, los negros se convencieron de que los hermanos se habían convertido en los pequeños pájaros de garganta blanca que se habían posado en el arbusto junto al agujero, suponiendo que para escapar de su venganza. Y desde entonces, los pequeños pájaros de garganta blanca se llamaron Weeoombeens. Y el recuerdo de Piggiebillah se perpetúa gracias a una especie de puercoespín oso hormiguero, que lleva su nombre, y cuya piel está cubierta de pequeñas lanzas.
Cuento popular australiano recopilado por K. Langloh Parker en Aistralian Legendary Tales, Folk-Lore of the noongahburrahs as told to the Piccaninnies, en 1895
Glosario palabras aborígenes australianas del libro:
Bahloo, luna.
Beeargah, halcón.
Beeleer, cacatúa negra.
Beereeun, lagarto espinoso.
Bibbee, pájaro carpintero.
Bibbil, boj de hojas brillantes.
Bilber, una especie grande de rata.
Billai o Billay, loro de alas carmesí.
Bindeah, una espina pequeña.
Bingah wingul, arbusto de agujas, un arbusto alto y espinoso.
Birrahgnooloo, nombre de mujer, que significa “cara con mango de hacha”.
Birrahlee, bebé.
Birrableegul, niños.
Boobootella, el gran manojo de plumas en la espalda de un emú.
Boolooral, un búho.
Bumerán, un arma curva utilizada en la caza y la guerra por los aborígenes; llamada Burren por los aborígenes Narran.
Bootoolgah, grulla azul grisácea. Borah, una gran reunión de aborígenes donde los chicos son iniciados en los misterios que los convierten en hombres jóvenes.
Bou-gou-doo-gahdah, el pájaro de la lluvia. Como el pájaro enramado o el sinsonte.
Bouyou, patas.
Bowrah o Bohrah, canguro.
Bralgahs, compañero nativo, pájaro.
Bubberah, bumerán que regresa.
Buckandee, gato nativo.
Buggoo, ardilla voladora.
Bulgahnunnoo, dorso de corteza.
Bumble, un árbol frutal, a veces llamado naranjo silvestre y a veces granado silvestre. Capparis.
Bunbundoolooey, paloma parda en bandada.
Bunnyyarl, moscas.
Burreenjin, urraca, alondra o piwi.
Budtha, palo rosa, también nombre de niña.
Byamee, nombre de hombre, que significa “hombre grande”. Comebee, bolsa hecha de pieles de canguro.
Comeboo, hacha de piedra.
Cookooburrah, burro risueño.
Coorigil, nombre de lugar, que significa señal de abejas.
Corrobboree, danza de los aborígenes.
Cunnembeillee, nombre de mujer, que significa raíz de bledo.
Curree guin guin, pájaro carnicero.
Daen, negros (aborígenes).
Dardurr, corteza, jorobado o cobertizo.
Dayah minyah, serpiente alfombra.
Dayoorl, piedra grande y plana para moler semillas de hierba.
Deegeenboyah, pájaro soldado.
Decretaree, lavandera.
Dheal, el árbol sagrado de los Noongahburrahs, solo se usaba para cubrir las tumbas de los muertos.
Dinewan, emú.
Dingo, perro nativo.
Doonburr, semilla de hierba.
Doongara, relámpago. Dummerh, palomas.
Dungle, abrevadero.
Dunnia, acacia.
Durrie, pan hecho con semillas de hierba.
Eär moonan, dientes largos y afilados.
Euloo marah, larvas grandes de árbol. Comestible.
Euloo wirree, arcoíris.
Galah o Gilah, cacatúa francesa gris y rosada.
Gayandy, diablo borah.
Gidgereegah, especie de loro pequeño.
Girrahween, lugar de flores.
Gooeea, guerreros.
Googarh, iguana.
Googoolguyyah, convertirse en árboles.
Googoorewon, lugar de árboles.
Goolahbah, boj de hojas grises.
Goolahgool, árbol que retiene agua.
Goolahwilleel, paloma de la copa.
Gooloo, urraca. Goomade, sello rojo.
Goomai, rata de agua.
Goomblegubbon, bastardo o pavo común.
Goomillah, vestido de niña, compuesto por tiras de tendones de zarigüeya con mechones de pelo de zarigüeya tejido, que cuelgan de aproximadamente 30 cm cuadrados al frente.
Goonur, rata canguro.
Goug gour gahgah, idiota risueño. Significado literal: “Toma un palo”.
Grooee, árbol de hermoso follaje que da un fruto parecido a la ciruela, agrio y amargo, pero muy apreciado por los aborígenes.
Gubberah, piedras mágicas de Wirreenum. Agua cristalina transparente.
Guddah, lagarto rojo.
Guiebet, una enredadera espinosa que da masas de una hermosa flor parecida al mirto y un fruto comestible parecido al maracuyá.
Guinary, halcón águila ligero. Guineboo, petirrojo petirrojo.
Gurraymy, diablo borah.
Gwai, rojo.
Gwaibillah, estrella. Marte.
Kurreah, un caimán.
Mahthi, perro.
Maimah, piedras.
Maira, melón con cáscara.
Mayo o Mayr, viento.
Mayrah, viento primaveral.
Meainei, chicas.
Midjee, una especie de acacia.
Millair, especie de rata canguro.
Moodai, zarigüeya.
Moogaray, granizo.
Mooninguggahgul, pájaro que llama a los mosquitos.
Moonoon, lanza de emú.
Mooregoo, motoke.
Mooroonumildah, sin ojos.
Morilla o Moorillah, crestas de guijarros.
Mubboo, árbol de madera de res.
Mullyan, halcón águila.
Mullyangah, la estrella de la mañana.
Murgah muggui, araña gris grande.
Murrawondah, rata trepadora.
Narahdarn, murciélago.
Noongahburrah, tribu de aborígenes del Narran.
Nullah nullah, garrote o arma de cabeza pesada.
Nurroo gay gay, dolor terrible.
Nyunnoo o Nunnoo, un gorgojo herboso.
Ooboon, lagarto de lengua azul.
Oolah, lagarto rojo espinoso.
Oongnairwah, colimbo negro.
Ouyan, zarapito real.
Piggiebillah, oso hormiguero. Uno de los equidnas, un marsupial.
Quarrian, una especie de loro.
Quatha, quandong; un fruto rojo parecido a una ciruela redonda y roja.
U e hu, lluvia, solo llamado así en las canciones.
Waligoo, esconderse. Un juego como el escondite. Wahroogah, niños.
Wahn, cuervo.
Wayambeh, tortuga.
Waywah, usado por los hombres, consistente en un cinturón hecho con tendones de zarigüeya, del que cuelgan tiras de piel de melón.
Weedall, sinsonte.
Weeownbeen, un pájaro pequeño. Algo parecido a un petirrojo, solo que con una cola más larga y un pecho menos rojo.
Widya nurrah, un arma de madera con forma de hacha de guerra.
Willgoo willgoo, un palo puntiagudo con plumas en la parte superior.
Wirree, un pequeño trozo de corteza con forma de canoa.
Wirreenun, sacerdote o médico.
Womba, loco.
Wondah, espíritu o fantasma.
Wurranunnah, abejas silvestres.
Wurrawilberoo, torbellino con un demonio; también nubes de Magallanes.
Wurranunnah, abeja.
Wurrunnah, nombre de hombre, que significa estar de pie.
Yaraan, eucalipto blanco.
Yhi, el sol.
Yuckay, ¡Qué asco!
