Leyendas y Mitos
Deegeenboyah era un anciano que ya no cazaba mucho; le resultaba difícil abastecer de comida a sus dos esposas y dos hijas. Acampaba con su familia lejos de las otras tribus, pero solía unirse a los hombres de la tribu Mullyan cuando salían de caza, consiguiendo así un suministro de comida más seguro que si hubiera ido solo. Un día, cuando los Mullyan salieron, llegó demasiado tarde para acompañarlos. Se escondió entre los matorrales y esperó su regreso, a poca distancia del campamento. Cuando regresaban, los oyó cantar la Canción del Emú que se Ponía, una canción que quien encuentra el primer nido de emú de la temporada siempre canta antes de volver al campamento. Deegeenboyah se levantó de un salto al oír la canción y se dirigió al campamento de los Mullyan cantando la misma canción, como si él también hubiera encontrado un nido. Todos se dirigieron hacia el campamento cantando alegremente:
“Nurdoo, nurbber me derreen derreenbah, ah, ah, ah, ah, ah.
Garmbay booan yunnahdeh beahwah ah, ah, ah, ah, ah.
Gubbondee, dee, ee, ee, ee.
Neah nein gulbeejah, ah, ah, ah, ah.”
Esta canción, traducida aproximadamente como:
Lo vi primero entre los árboles jóvenes,
la marca blanca en su frente,
la marca blanca que antes solo había visto cuando los emús se movían juntos
durante el día.
Nunca antes había visto un solo campamento, solo moviéndose, siempre moviéndose.
Ahora que hemos encontrado el nido,
debemos tener cuidado, las hormigas no llegan a los huevos.
Si se arrastran sobre ellos, los huevos se echan a perder.
Al apagarse el último eco de la canción, los del campamento retomaron el estribillo y se lo cantaron a los cazadores para hacerles saber que habían encontrado el primer nido de emú de la temporada.
Cuando los cazadores llegaron al campamento, Deegeenboyah también apareció. Los Mullyans se volvieron hacia él y le preguntaron:
—¿Encontraste un nido de emú también?
—Sí—, dijo Deegeenboyah, —Lo encontré.
—Creo que debiste encontrar lo mismo, aunque después de mí, ya que no vi tus huellas. Pero soy mayor y estoy entumecido, así que no regresé tan rápido. Dime, ¿dónde está tu nido?
—En el grupo de Goolahbahs, al borde de la llanura—, dijo el desprevenido Mullyan.
—Ah, ya me lo imaginaba. Es mío. Pero ¿qué importa? Podemos compartirlo; habrá de sobra para todos. Debemos conseguir la red e ir a acampar cerca del nido esta noche, y mañana atrapar al emú.
Los Mullyan consiguieron su red para atrapar emús, hecha de cuerda fina, tan gruesa como un tendedero, de unos cinco pies de alto y entre doscientas y trescientas yardas de largo. Y partieron, acompañados por Deegeenboyah, a acampar cerca de donde el emú se estaba posando. Una vez elegido el lugar, cenaron y disfrutaron de un poco de corrobborce, que ilustraba la matanza del emú, etc. A la mañana siguiente, al amanecer, erigieron la red en una especie de patio triangular, con un lado abierto. Se colocaron ejemplares negros en cada extremo de la red, y a distancias determinadas a lo largo de ella. La red se sostenía con postes verticales. Una vez fijada la red, algunos de los negros formaron un amplio círculo alrededor del nido del emú, dejando abierto el lado que daba a la red. Se acercaron gradualmente hasta que asustaron al emú y lo hicieron huir del nido. El emú vio ejemplares negros por todas partes, pero… Uno corrió en esa dirección. Los negros lo siguieron de cerca, y el pájaro pronto fue acorralado. El pájaro, asustado, se abalanzó furioso contra la red. Un negro corrió, lo agarró y le retorció el cuello. Entonces algunos regresaron al nido a buscar los huevos, que cocieron en las cenizas de la fogata y comieron. Hicieron un agujero para asar al emú. Lo desplumaron. Cuando tuvieron suficiente carbón, pusieron una capa gruesa en el fondo del agujero, ramitas de hojas encima y plumas encima. Luego colocaron el emú dentro, más plumas encima, hojas encima y, por encima, una gruesa capa de carbón. Finalmente, lo cubrieron todo con tierra.
La cocción tardaría varias horas, así que Deegeenboyah dijo:
—Me quedaré a cocinar el emú. Ustedes, jóvenes, tomen moonoons (lanzas de emú) e intenten conseguir más.
Los Mullyan consideraron sensata la propuesta, así que tomaron un par de lanzas largas, con una muesca dentada en un extremo, para sujetar al emú al ensartarlo; clavaron unas plumas de emú en el extremo de cada lanza y se marcharon. Pronto vieron una bandada de emús que pasaba por donde esperaban para beber. Dos del grupo, armados con el moonoon, treparon a un árbol, rompieron algunas ramas y las colocaron apretadas debajo para protegerse del emú. Luego, cuando el emú se acercó a los hombres, dejaron caer sus lanzas, dejando que las plumas de emú de los extremos se mecieran. Los emús, al ver las plumas, sintieron curiosidad por saber cómo habían llegado allí, se acercaron, estiraron el cuello y olfatearon justo debajo de las lanzas. Los negros agarraron con fuerza a los moonoons y los clavaron con fuerza en los dos emús que habían recogido. Un emú cayó muerto al instante. El otro corrió con la lanza clavada un trecho, pero el negro lo persiguió rápidamente y pronto lo atrapó y lo mató al instante. Luego, cargando con los pájaros muertos, regresaron a donde Deegeenboyah estaba cocinando al otro emú. Cocinaron los dos que habían traído y luego todos partieron hacia el campamento muy animados por su exitosa persecución. Comenzaron a lanzar sus mooroolahs mientras avanzaban y a jugar con sus bubberahs, o bumeranes que regresaban. El viejo Deegeenboyah dijo: «Toma, dame los emús para que los lleve, y así podrán disfrutar de un buen juego con sus mooroolahs y bubberahs, a ver quién es el mejor».
Le dieron los emús y siguieron adelante, algunos lanzando mooroolahs y otros demostrando su habilidad con los bubberahs. En ese momento, Deegeenboyah se sentó. Pensaron que solo descansaba unos minutos, así que siguieron corriendo, riendo y jugando; cada buen lanzamiento requería otro esfuerzo, pues a nadie le gustaba que lo vencieran cuando aún le quedaba un mooroolah. Al alejarse, notaron que Deegeenboyah seguía sentado, así que lo llamaron para saber qué pasaba.
—De acuerdo—, dijo, —solo estoy descansando; vengo en un minuto.
Así que siguieron adelante. Cuando estuvieron completamente fuera de la vista, Deegeenboyah se levantó rápidamente, cogió a los emús y se dirigió a una abertura en el suelo a poca distancia. Esta abertura era la puerta del hogar subterráneo de la araña Murgah Muggui; la abertura era una cubierta impecable, como una especie de trampilla. Bajó, llevándose a los emús consigo, sabiendo que había otra salida a cierta distancia, por la que podría salir bastante cerca de su casa, pues era el camino que solía tomar después de cazar.
Los Mullyans regresaron a casa y esperaron, pero ni rastro de Deegeenboyah. Luego, siguiendo sus pasos, gritaron a gritos, pero no obtuvieron respuesta ni vieron rastro alguno. Finalmente, Mullyangah, el jefe de los Mullyans, dijo que lo encontraría. Armándose con sus boondees y lanzas, regresó al lugar donde había visto a Deegeenboyah sentado por última vez. Vio dónde se desviaban sus huellas y dónde desaparecían, pero no pudo explicar su desaparición, ya que no vio la pequeña y pulcra trampilla del Murgah Muggui. Pero buscó por los alrededores, decidido a registrar el bosque hasta encontrarlo. Finalmente, vio un campamento. Se acercó y solo vio a dos niñas jugando, que sabía que eran las hijas de Deegeenboyah.
—¿Dónde está su padre?—, les preguntó.
—Ha salido a cazar—, respondieron.
—¿Por dónde vuelve a casa?
—Nuestro padre sale de aquí—, y le mostraron la trampilla de las arañas.
—¿Dónde están sus madres?
—Nuestras madres están buscando miel y ñames.— Y las niñas corrieron hacia un árbol inclinado donde jugaban, trepando por su tronco curvado.
Mullyangah se paró donde el tronco estaba más alto del suelo y dijo:
—Ahora, niñas, corran hasta aquí y salten, que las atraparé. Salten una a una.
Una de las niñas saltó hacia sus brazos extendidos, los cuales, al acercarse, él dejó caer y, haciéndose a un lado, la dejó caer con toda su fuerza al suelo, donde yacía muerta. Entonces llamó a la niña horrorizada en el árbol:
—¡Ven, salta! Tu hermana llegó demasiado rápido. Espera a que te llame y salta.
—No, tengo miedo.
—Vamos, esta vez estaré listo. Ahora ven.
—Tengo miedo.
—Vamos, soy fuerte.— Y sonrió con dulzura a la niña, quien, sin dudarlo más, saltó a sus brazos, solo para encontrarse con el mismo destino que su hermana.
—Ahora—, dijo Mullyangah, —ahí vienen las dos esposas. Debo silenciarlas, o cuando vean a sus hijos, sus gritos alertarán a su esposo si está cerca.
Así que se escabulló detrás de un árbol, y al pasar las dos esposas, las mató con sus lanzas. Luego fue a la trampilla que le habían mostrado los niños y se sentó a esperar la llegada de Deegeenboyah. No tuvo que esperar mucho. La trampilla se abrió y de ella salió un emú asado, que agarró y dejó a un lado. Deegeenboyah pensó que eran las muchachas las que se lo llevaban, como ya lo habían hecho antes, así que empujó a otro, que Mullyangah tomó, luego a un tercero, y finalmente subió él mismo, para encontrarse con Mullyangah enfrentándose a él, lanza y boondee en mano. Retrocedió, pero la trampilla se cerró tras él, y Mullyangah le bloqueó la salida.
—Ah—, dijo Mullyangah, —nos robaste la comida y ahora morirás. He matado a tus hijos.
Deegeenboyah miró a su alrededor con extrañeza y, al ver los cadáveres de sus muchachas bajo el árbol inclinado, gimió en voz alta.
—Y—, continuó Mullyangah, —he matado a tus esposas.
Deegenboyah levantó la cabeza y volvió a mirar a su alrededor con extrañeza, y allí, en el camino de regreso a casa, vio a sus esposas muertas. Entonces gritó: «¡Aquí están tus emús, Mullyangah! ¡Cógelos y perdóname! No robaré más, pues yo mismo necesito poco, pero mis hijos y mis esposas estaban hambrientos. Solo robé para ellos. Perdóname, te lo ruego. Soy viejo; no viviré mucho. Perdóname».
—No es así—, dijo Mullyangah, —nadie vive para robarle dos veces a un Mullyan—. Y, diciendo esto, atravesó con su lanza a Deegeenboyah donde se encontraba. Luego levantó los emús y, llevándolos consigo, regresó rápidamente a su campamento.
Y la cena fue alegre esa noche cuando los Mullyan comieron los emús, y Mullyangah contó la historia de su búsqueda y matanza. Y los Mullyan se enorgullecieron de la destreza y astucia de su jefe.
Cuento popular australiano recopilado por K. Langloh Parker en Aistralian Legendary Tales, Folk-Lore of the noongahburrahs as told to the Piccaninnies, en 1895
Glosario palabras aborígenes australianas del libro:
Bahloo, luna.
Beeargah, halcón.
Beeleer, cacatúa negra.
Beereeun, lagarto espinoso.
Bibbee, pájaro carpintero.
Bibbil, boj de hojas brillantes.
Bilber, una especie grande de rata.
Billai o Billay, loro de alas carmesí.
Bindeah, una espina pequeña.
Bingah wingul, arbusto de agujas, un arbusto alto y espinoso.
Birrahgnooloo, nombre de mujer, que significa “cara con mango de hacha”.
Birrahlee, bebé.
Birrableegul, niños.
Boobootella, el gran manojo de plumas en la espalda de un emú.
Boolooral, un búho.
Bumerán, un arma curva utilizada en la caza y la guerra por los aborígenes; llamada Burren por los aborígenes Narran.
Bootoolgah, grulla azul grisácea. Borah, una gran reunión de aborígenes donde los chicos son iniciados en los misterios que los convierten en hombres jóvenes.
Bou-gou-doo-gahdah, el pájaro de la lluvia. Como el pájaro enramado o el sinsonte.
Bouyou, patas.
Bowrah o Bohrah, canguro.
Bralgahs, compañero nativo, pájaro.
Bubberah, bumerán que regresa.
Buckandee, gato nativo.
Buggoo, ardilla voladora.
Bulgahnunnoo, dorso de corteza.
Bumble, un árbol frutal, a veces llamado naranjo silvestre y a veces granado silvestre. Capparis.
Bunbundoolooey, paloma parda en bandada.
Bunnyyarl, moscas.
Burreenjin, urraca, alondra o piwi.
Budtha, palo rosa, también nombre de niña.
Byamee, nombre de hombre, que significa “hombre grande”. Comebee, bolsa hecha de pieles de canguro.
Comeboo, hacha de piedra.
Cookooburrah, burro risueño.
Coorigil, nombre de lugar, que significa señal de abejas.
Corrobboree, danza de los aborígenes.
Cunnembeillee, nombre de mujer, que significa raíz de bledo.
Curree guin guin, pájaro carnicero.
Daen, negros (aborígenes).
Dardurr, corteza, jorobado o cobertizo.
Dayah minyah, serpiente alfombra.
Dayoorl, piedra grande y plana para moler semillas de hierba.
Deegeenboyah, pájaro soldado.
Decretaree, lavandera.
Dheal, el árbol sagrado de los Noongahburrahs, solo se usaba para cubrir las tumbas de los muertos.
Dinewan, emú.
Dingo, perro nativo.
Doonburr, semilla de hierba.
Doongara, relámpago. Dummerh, palomas.
Dungle, abrevadero.
Dunnia, acacia.
Durrie, pan hecho con semillas de hierba.
Eär moonan, dientes largos y afilados.
Euloo marah, larvas grandes de árbol. Comestible.
Euloo wirree, arcoíris.
Galah o Gilah, cacatúa francesa gris y rosada.
Gayandy, diablo borah.
Gidgereegah, especie de loro pequeño.
Girrahween, lugar de flores.
Gooeea, guerreros.
Googarh, iguana.
Googoolguyyah, convertirse en árboles.
Googoorewon, lugar de árboles.
Goolahbah, boj de hojas grises.
Goolahgool, árbol que retiene agua.
Goolahwilleel, paloma de la copa.
Gooloo, urraca. Goomade, sello rojo.
Goomai, rata de agua.
Goomblegubbon, bastardo o pavo común.
Goomillah, vestido de niña, compuesto por tiras de tendones de zarigüeya con mechones de pelo de zarigüeya tejido, que cuelgan de aproximadamente 30 cm cuadrados al frente.
Goonur, rata canguro.
Goug gour gahgah, idiota risueño. Significado literal: “Toma un palo”.
Grooee, árbol de hermoso follaje que da un fruto parecido a la ciruela, agrio y amargo, pero muy apreciado por los aborígenes.
Gubberah, piedras mágicas de Wirreenum. Agua cristalina transparente.
Guddah, lagarto rojo.
Guiebet, una enredadera espinosa que da masas de una hermosa flor parecida al mirto y un fruto comestible parecido al maracuyá.
Guinary, halcón águila ligero. Guineboo, petirrojo petirrojo.
Gurraymy, diablo borah.
Gwai, rojo.
Gwaibillah, estrella. Marte.
Kurreah, un caimán.
Mahthi, perro.
Maimah, piedras.
Maira, melón con cáscara.
Mayo o Mayr, viento.
Mayrah, viento primaveral.
Meainei, chicas.
Midjee, una especie de acacia.
Millair, especie de rata canguro.
Moodai, zarigüeya.
Moogaray, granizo.
Mooninguggahgul, pájaro que llama a los mosquitos.
Moonoon, lanza de emú.
Mooregoo, motoke.
Mooroonumildah, sin ojos.
Morilla o Moorillah, crestas de guijarros.
Mubboo, árbol de madera de res.
Mullyan, halcón águila.
Mullyangah, la estrella de la mañana.
Murgah muggui, araña gris grande.
Murrawondah, rata trepadora.
Narahdarn, murciélago.
Noongahburrah, tribu de aborígenes del Narran.
Nullah nullah, garrote o arma de cabeza pesada.
Nurroo gay gay, dolor terrible.
Nyunnoo o Nunnoo, un gorgojo herboso.
Ooboon, lagarto de lengua azul.
Oolah, lagarto rojo espinoso.
Oongnairwah, colimbo negro.
Ouyan, zarapito real.
Piggiebillah, oso hormiguero. Uno de los equidnas, un marsupial.
Quarrian, una especie de loro.
Quatha, quandong; un fruto rojo parecido a una ciruela redonda y roja.
U e hu, lluvia, solo llamado así en las canciones.
Waligoo, esconderse. Un juego como el escondite. Wahroogah, niños.
Wahn, cuervo.
Wayambeh, tortuga.
Waywah, usado por los hombres, consistente en un cinturón hecho con tendones de zarigüeya, del que cuelgan tiras de piel de melón.
Weedall, sinsonte.
Weeownbeen, un pájaro pequeño. Algo parecido a un petirrojo, solo que con una cola más larga y un pecho menos rojo.
Widya nurrah, un arma de madera con forma de hacha de guerra.
Willgoo willgoo, un palo puntiagudo con plumas en la parte superior.
Wirree, un pequeño trozo de corteza con forma de canoa.
Wirreenun, sacerdote o médico.
Womba, loco.
Wondah, espíritu o fantasma.
Wurranunnah, abejas silvestres.
Wurrawilberoo, torbellino con un demonio; también nubes de Magallanes.
Wurranunnah, abeja.
Wurrunnah, nombre de hombre, que significa estar de pie.
Yaraan, eucalipto blanco.
Yhi, el sol.
Yuckay, ¡Qué asco!
