Había una vez un faquir llamado Shams-i-Tabriz, siendo su primer nombre el de “Sol” en el idioma de los persas, y el segundo el de una gran ciudad.
Este Faquir era un hombre muy famoso, y donde quiera que fuera a residir, la gente acudía en masa para verlo, y reunía en cada lugar un gran número de seguidores y discípulos.
Su fama se extendió por todas partes y vivió hace tanto tiempo que fue en la época de Shah Jehan, el emperador de Delhi.
Su costumbre era visitar los Santuarios y lugares sagrados de varios países, y un día decidió ir a Mūltān. Ahora bien, cuando los faquires de Mūltān oyeron que se acercaba a su ciudad, se alarmaron mucho y se concertaron para mantenerlo fuera del lugar, por temor a que muchos de sus discípulos corrieran tras él y los abandonaran.
Por lo tanto, acordaron enviar un mensajero para encontrarse con el faquir Shams, y cuando el enviado fue a recibirlo justo fuera de las murallas de la ciudad, llenó hasta el borde, con leche, una copa de bronce que tenía en la mano, y luego, dirigiéndose a Shams, dijo:
—Como esta copa llena hasta el borde de leche, así Mūltān está ahogado de faquires, y no hay lugar para ti allí, y todos los faquires me enviaron para decírtelo.
Entonces Shams se volvió hacia él y, viendo una flor de jazmín que crecía en un arbusto cercano, la arrancó y, con mucho cuidado, logró mantenerla en equilibrio sobre la superficie de la leche sin derramar una gota del recipiente.
—Ahora ve—, le dijo al mensajero, —y di a todos los faquires que como la flor estaba por encima de la leche, así será Shams sobre todos los faquires de la ciudad; sin embargo, no los perturbará, como veis que la flor no ha perturbado la leche.
Entonces el mensajero fue y dio el mensaje a los faquires, y ellos rápidamente convocaron una reunión de sus discípulos y dieron orden de que nadie le diera a Shams nada de comer, ni preparara ni cocinara ningún alimento que pudiera llevarle.
Al llegar a la ciudad, Shams descubrió con consternación que no podía obtener ningún tipo de sustento de la gente, y aunque, por compasión, suplicó a muchos de ellos que lo salvaran del hambre, la respuesta fue siempre la misma:
—Lo haríamos nosotros mismos, pero tememos a los faquires.
Finalmente, cuando casi moría de hambre, Shams acudió a un carnicero, quien cedió hasta el punto de darle a Shams un trozo de carne, pero se negó a cocinárselo.
Shams, desesperado, luego volvió sus ojos al cielo e hizo un amargo llamamiento al Sol, diciendo:
—Tú eres ‘Shams’ y yo soy ‘Shams’; Ambos nos llamamos Sol, por eso te ruego que vengas en mi ayuda y me cocines este trozo de carne, para que no muera de hambre.
Al momento el Sol escuchó su petición; y ¡he aquí! se acercó a Mūltān por una lanza y media de longitud, y la carne se cocinó al mayor calor, y el hambre del Faquir se apaciguó.
Debido a este notable calor, cuyo suceso los faquires y el pueblo atribuyeron a Shams, todos vinieron y le pidieron perdón, que él concedió de buena gana, pero se negó a alterar la posición del Sol sobre la ciudad; de modo que Mūltān ha seguido siendo, desde ese día hasta el presente, el lugar notoriamente caluroso que se sabe que es.
Se celebra, dijo el narrador, por cuatro cosas: su calor, su polvo, sus mendigos y sus cementerios; y este Mūltān ya ha tenido tres nombres, a saber, Huss-pur, Bhag-pur y Mūltān, y eventualmente, antes del fin del mundo, se llamará Trah-pur Sultān.
Shams continuó permaneciendo en la ciudad, reuniendo a numerosos discípulos y finalmente murió allí. Se erigió una magnífica tumba en su memoria, que puede verse hasta el día de hoy.
Leyenda popular del Valle del Indo, recopilado por Mayor J. F. A. McNair
