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Leyenda de confucio y el Kilin

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El Kilin es una bestia legendaria parecida a un okapi de la más perfecta bondad, príncipe de todos los animales de cuatro patas. El «Cristal de Agua» es el Señor oscuro del Norte, cuyo elemento es el agua y la sabiduría, razón por la cual a Confucio se le llama su hijo. Tsin Schi Huang (200 a.C.) es el quemador de libros y reorganizador de China famoso en la historia. Schakiu (Sandhill) era una ciudad en la parte occidental de la China de ese día.

Leyenda de confucio y el Kilin

Cuando Confucio vino a la tierra, el Kilin, esa extraña bestia que es el príncipe de todos los cuadrúpedos, y que sólo aparece cuando hay un gran hombre en la tierra, buscó al niño y escupió un jade en el que estaba escrito: “Hijo ¡del Cristal de Agua estás destinado a convertirte en un rey sin corona! Y Confucio creció, estudió diligentemente, aprendió sabiduría y llegó a ser santo. Hizo mucho bien en la tierra y desde su muerte ha sido reverenciado como el más grande de los maestros y maestros. Tenía conocimiento previo de muchas cosas. E incluso después de su muerte dio testimonio de ello.

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Una vez, cuando el malvado emperador Tsin Schi Huang había conquistado todos los demás reinos y viajaba por todo el imperio, llegó a la tierra natal de Confucio. Y encontró su tumba. Y al encontrar su tumba, quiso abrirla y ver qué había en ella. Todos sus funcionarios le aconsejaron que no lo hiciera, pero él no los escuchó. Así que se cavó un pasadizo en la tumba y en su cámara principal encontraron un ataúd, cuya madera parecía estar bastante fresca. Al golpearlo sonó como metal. A la izquierda del ataúd había una puerta que conducía a una cámara interior. En esta cámara había una cama y una mesa con libros y ropa, todo como si estuviera destinado al uso de una persona viva. Tsin Schi Huang se sentó en la cama y miró hacia abajo. Y allí, en el suelo, había dos zapatos de seda roja, cuyas puntas estaban adornadas con un patrón tejido de nubes. Un bastón de bambú estaba apoyado contra la pared. El Emperador, en broma, se puso los zapatos, tomó el bastón y salió de la tumba. Pero mientras lo hacía, de repente apareció ante sus ojos una tablilla en la que se encontraban las siguientes líneas:

Sobre seis reinos, Tsin Schi Huang dirigió su ejército,
Para abrir mi tumba y encontrar mi humilde lecho;
Me roba los zapatos y me quita el bastón.
¡Para llegar a Schakiu… y a su último día terrenal!

Tsin Schi Huang se alarmó mucho e hizo cerrar la tumba nuevamente. Pero cuando llegó a Schakiu enfermó de una fiebre precipitada de la que murió.

Cuento popular chino, traducido al inglés por Frederick H. Martens y editado en 1921 por Richard Wilhelm (1873-1930) en The Chinese Fairy Book, 1921

Richard Wilhelm (1873-1930) fue un sinólogo, teólogo y misionero alemán.

Tradujo gran cantidad de obras de filosofía taoísta del chino al alemán, las cuales luego fueron a su vez traducidas a otras lenguas de todo el mundo, entre otras, fue el primer traductor del I Ching, y este trabajo le entregó fama mundial, a él y al libro.

Frederick Herman Martens (1874–1932) fue un periodista musical y escritor estadounidense.

Escribió y publicó varios libros de música y literatura juvenil, y tradujo varios libros de cuentos de hadas y recopilaciones del alemán al inglés, como Chinesische Volksmärchen (1914) de R. Wilhelm editado por Friedrich von der Leyen (1873-1966). El libro de las hadas chinas. El libro de hadas brasileño, de Elsie Spicer Eells; El libro de hadas noruego, de Klara Stroebe; El libro de hadas sueco, ed. de Klara Stroebe

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