Cuentos de terror
Gooloo era una anciana muy anciana, y también muy malvada, como contará esta historia. Durante toda la temporada pasada, cuando la hierba estaba llena de semillas, había recolectado mucha hierba de la India, que trituraba para hacer harina según la necesitaba. Solía triturarla en una piedra grande y plana con otras pequeñas piedras planas; la piedra grande se llamaba dayoorl. Gooloo molía gran cantidad de semillas de hierba de la India para guardarlas y usarlas inmediatamente; el resto lo guardaba entero para molerlas según fuera necesario.
Poco después de terminar su primera molienda, una tribu vecina llegó y acampó cerca de donde ella estaba. Un día, todos los hombres salieron de caza, dejando a las mujeres y a los niños en el campamento. Después de que los hombres se fueran un rato, Gooloo la urraca llegó a su campamento para hablar con las mujeres. Ella dijo:
—¿Por qué no van ustedes también a cazar? Hay muchos nidos de wurranunnahs por aquí, y la miel que contienen es espesa. Muchos y maduros son los abejorros que cuelgan ahora de los humildes árboles; rojo es el fruto de los grooees, y abriéndose con madurez el fruto de los guiebets. Sin embargo, se quedan en el campamento hambrientas, hasta que sus maridos regresen con el dinewan y el bowrah que han salido a cazar. Vayan, mujeres, y recojan de la abundancia que las rodea. Yo cuidaré de sus hijos, los pequeños Wahroogabs.
—Sus palabras son sabias—, dijeron las mujeres. —Es una tontería quedarse aquí hambrientas, cuando cerca hay ñames espesos en la tierra, y muchos frutos esperan solo la recolección. Iremos a llenar rápidamente nuestros comebees y goolays, pero nos llevaremos a nuestros hijos.
—No—, dijo Gooloo, —sería una tontería si hicieran eso. Cansarían los pies de los que corren y se cansarían ustedes con la carga de los que tienen que ser llevados. No, saquen sus comebees y goolays vacíos, para que puedan traer más. Muchos son los despojos que solo esperan la mano del recolector. Miren, tengo un durrie hecho de semillas frescas de doonburr, cocinándose ahora mismo en esa corteza entre dos fuegos; eso comerán sus hijos, y rápidamente les haré otro. Comerán y estarán saciados antes de que sus madres se pierdan de vista. Miren, ahora vienen a mí, tienen hambre de durrie, y yo los alimentaré bien. Apresúrense, entonces, para que puedan regresar a tiempo de preparar los fuegos para cocinar la carne que traerán sus esposos. Se alegrarán sus esposos cuando vean que han llenado sus goolays y comebees con frutas, y sus alambres con miel. Apresúrense, les digo, y hagan bien.” Tras escuchar las palabras de Gooloo, las mujeres decidieron obedecer y, dejando a sus hijos con ella, partieron con comebejas vacías y armadas con combos para desenterrar los nidos de abejas y zarigüeyas, y con palos de ñame para desenterrar los ñames.
Cuando las mujeres se marcharon, Gooloo reunió a los niños a su alrededor y los alimentó con durrie, recién salido de las brasas. También les dio miel y abejorros que había enterrado para que maduraran. Cuando terminaron de comer, los llevó rápidamente a su verdadero hogar, construido en un árbol hueco, a poca distancia de donde había estado cocinando su durrie. Los metió a toda prisa en su casa, los siguió rápidamente y aseguró todo. Allí los alimentó de nuevo, pero los niños ya habían saciado su hambre, y ahora extrañaban a sus madres y comenzaron a llorar. Su llanto llegó a oídos de las mujeres mientras regresaban al campamento. Rápidamente llegaron al sonido que no es agradable para una madre. Mientras apresuraban el paso, pensaban en lo pronto que el botín que pesaba en sus combees consolaría a sus hijos. Y felices se sentirían ellas, las madres, al alimentar a los Wahroogahs con las delicias que habían recogido para ellos. Pronto llegaron al campamento, pero ¡ay! ¿dónde estaban sus hijos? ¿Y dónde estaba Gooloo la urraca?
—Están jugando al wahgoo—, dijeron, —y se han escondido.
Las madres los buscaron por todas partes, gritando los nombres de sus hijos y de Gooloo. Pero no oyeron respuesta ni encontraron rastro. Y, sin embargo, de vez en cuando oían el llanto de los niños. Pero por mucho que buscaron, no los encontraron. Entonces, las madres lloraron a gritos por sus Wahroogahs perdidos y, entre sollozos, regresaron al campamento a esperar la llegada de los negros. Tenían el corazón apesadumbrado y el rostro triste al regreso de sus maridos. Se apresuraron a contarles a los negros, cuando llegaron, cómo Gooloo las había convencido de ir de caza, prometiéndoles que, si lo hacían, alimentaría a los hambrientos Wahroogahs y los cuidaría mientras estuvieran fuera, pero… y aquí volvieron a llorar por sus pobres Wahroogahs. Contaron cómo habían escuchado sus palabras y se habían ido; Si hubiera dicho la verdad sobre la abundancia que los rodeaba, sus comebees y goolays estaban llenos de frutas y del botín que habían recogido, pero ¡ay!, volvieron a casa cargados con ellas, solo para descubrir que sus hijos habían desaparecido y que Gooloo también. Y no encontraron rastro de ninguno de los dos, aunque a veces oían un gemido infantil.
Entonces los hombres se enfurecieron, diciendo:
—¿Qué madres son ustedes para dejar a sus hijos a un extraño, y ese extraño un Gooloo, una raza siempre traidora? ¿No salimos a buscar comida para ustedes y nuestros hijos? ¿Alguna vez vieron a sus maridos regresar de la cacería con las manos vacías? Entonces, ¿por qué, sabiendo que íbamos de caza, también ustedes tienen que salir y dejar a nuestros indefensos a un extraño? ¡Oh, qué mal, qué mal, qué mal es el momento en que una madre olvida a su hijo! Quédense en el campamento mientras salimos a buscar a nuestros Wahroogahs perdidos. Nos costará mucho trabajo con las mujeres si regresamos sin ellas.
Los hombres recorrieron kilómetros y kilómetros por el bosque, pero no encontraron rastro de las Wahroogahs perdidas, aunque también oían a veces un ruido como de voces infantiles lamentándose.
Pero más allá del lamento que resonaba eternamente en los oídos de las madres, no se encontró rastro de los niños. Durante muchos días, las mujeres permanecieron en el campamento lamentando la pérdida de sus Wahroogahs, golpeándose la cabeza por haber escuchado la voz de Gooloo.
Cuento popular australiano recopilado por K. Langloh Parker en Aistralian Legendary Tales, Folk-Lore of the noongahburrahs as told to the Piccaninnies, en 1895
Glosario palabras aborígenes australianas del libro:
Bahloo, luna.
Beeargah, halcón.
Beeleer, cacatúa negra.
Beereeun, lagarto espinoso.
Bibbee, pájaro carpintero.
Bibbil, boj de hojas brillantes.
Bilber, una especie grande de rata.
Billai o Billay, loro de alas carmesí.
Bindeah, una espina pequeña.
Bingah wingul, arbusto de agujas, un arbusto alto y espinoso.
Birrahgnooloo, nombre de mujer, que significa “cara con mango de hacha”.
Birrahlee, bebé.
Birrableegul, niños.
Boobootella, el gran manojo de plumas en la espalda de un emú.
Boolooral, un búho.
Bumerán, un arma curva utilizada en la caza y la guerra por los aborígenes; llamada Burren por los aborígenes Narran.
Bootoolgah, grulla azul grisácea. Borah, una gran reunión de aborígenes donde los chicos son iniciados en los misterios que los convierten en hombres jóvenes.
Bou-gou-doo-gahdah, el pájaro de la lluvia. Como el pájaro enramado o el sinsonte.
Bouyou, patas.
Bowrah o Bohrah, canguro.
Bralgahs, compañero nativo, pájaro.
Bubberah, bumerán que regresa.
Buckandee, gato nativo.
Buggoo, ardilla voladora.
Bulgahnunnoo, dorso de corteza.
Bumble, un árbol frutal, a veces llamado naranjo silvestre y a veces granado silvestre. Capparis.
Bunbundoolooey, paloma parda en bandada.
Bunnyyarl, moscas.
Burreenjin, urraca, alondra o piwi.
Budtha, palo rosa, también nombre de niña.
Byamee, nombre de hombre, que significa “hombre grande”. Comebee, bolsa hecha de pieles de canguro.
Comeboo, hacha de piedra.
Cookooburrah, burro risueño.
Coorigil, nombre de lugar, que significa señal de abejas.
Corrobboree, danza de los aborígenes.
Cunnembeillee, nombre de mujer, que significa raíz de bledo.
Curree guin guin, pájaro carnicero.
Daen, negros (aborígenes).
Dardurr, corteza, jorobado o cobertizo.
Dayah minyah, serpiente alfombra.
Dayoorl, piedra grande y plana para moler semillas de hierba.
Deegeenboyah, pájaro soldado.
Decretaree, lavandera.
Dheal, el árbol sagrado de los Noongahburrahs, solo se usaba para cubrir las tumbas de los muertos.
Dinewan, emú.
Dingo, perro nativo.
Doonburr, semilla de hierba.
Doongara, relámpago. Dummerh, palomas.
Dungle, abrevadero.
Dunnia, acacia.
Durrie, pan hecho con semillas de hierba.
Eär moonan, dientes largos y afilados.
Euloo marah, larvas grandes de árbol. Comestible.
Euloo wirree, arcoíris.
Galah o Gilah, cacatúa francesa gris y rosada.
Gayandy, diablo borah.
Gidgereegah, especie de loro pequeño.
Girrahween, lugar de flores.
Gooeea, guerreros.
Googarh, iguana.
Googoolguyyah, convertirse en árboles.
Googoorewon, lugar de árboles.
Goolahbah, boj de hojas grises.
Goolahgool, árbol que retiene agua.
Goolahwilleel, paloma de la copa.
Gooloo, urraca. Goomade, sello rojo.
Goomai, rata de agua.
Goomblegubbon, bastardo o pavo común.
Goomillah, vestido de niña, compuesto por tiras de tendones de zarigüeya con mechones de pelo de zarigüeya tejido, que cuelgan de aproximadamente 30 cm cuadrados al frente.
Goonur, rata canguro.
Goug gour gahgah, idiota risueño. Significado literal: “Toma un palo”.
Grooee, árbol de hermoso follaje que da un fruto parecido a la ciruela, agrio y amargo, pero muy apreciado por los aborígenes.
Gubberah, piedras mágicas de Wirreenum. Agua cristalina transparente.
Guddah, lagarto rojo.
Guiebet, una enredadera espinosa que da masas de una hermosa flor parecida al mirto y un fruto comestible parecido al maracuyá.
Guinary, halcón águila ligero. Guineboo, petirrojo petirrojo.
Gurraymy, diablo borah.
Gwai, rojo.
Gwaibillah, estrella. Marte.
Kurreah, un caimán.
Mahthi, perro.
Maimah, piedras.
Maira, melón con cáscara.
Mayo o Mayr, viento.
Mayrah, viento primaveral.
Meainei, chicas.
Midjee, una especie de acacia.
Millair, especie de rata canguro.
Moodai, zarigüeya.
Moogaray, granizo.
Mooninguggahgul, pájaro que llama a los mosquitos.
Moonoon, lanza de emú.
Mooregoo, motoke.
Mooroonumildah, sin ojos.
Morilla o Moorillah, crestas de guijarros.
Mubboo, árbol de madera de res.
Mullyan, halcón águila.
Mullyangah, la estrella de la mañana.
Murgah muggui, araña gris grande.
Murrawondah, rata trepadora.
Narahdarn, murciélago.
Noongahburrah, tribu de aborígenes del Narran.
Nullah nullah, garrote o arma de cabeza pesada.
Nurroo gay gay, dolor terrible.
Nyunnoo o Nunnoo, un gorgojo herboso.
Ooboon, lagarto de lengua azul.
Oolah, lagarto rojo espinoso.
Oongnairwah, colimbo negro.
Ouyan, zarapito real.
Piggiebillah, oso hormiguero. Uno de los equidnas, un marsupial.
Quarrian, una especie de loro.
Quatha, quandong; un fruto rojo parecido a una ciruela redonda y roja.
U e hu, lluvia, solo llamado así en las canciones.
Waligoo, esconderse. Un juego como el escondite. Wahroogah, niños.
Wahn, cuervo.
Wayambeh, tortuga.
Waywah, usado por los hombres, consistente en un cinturón hecho con tendones de zarigüeya, del que cuelgan tiras de piel de melón.
Weedall, sinsonte.
Weeownbeen, un pájaro pequeño. Algo parecido a un petirrojo, solo que con una cola más larga y un pecho menos rojo.
Widya nurrah, un arma de madera con forma de hacha de guerra.
Willgoo willgoo, un palo puntiagudo con plumas en la parte superior.
Wirree, un pequeño trozo de corteza con forma de canoa.
Wirreenun, sacerdote o médico.
Womba, loco.
Wondah, espíritu o fantasma.
Wurranunnah, abejas silvestres.
Wurrawilberoo, torbellino con un demonio; también nubes de Magallanes.
Wurranunnah, abeja.
Wurrunnah, nombre de hombre, que significa estar de pie.
Yaraan, eucalipto blanco.
Yhi, el sol.
Yuckay, ¡Qué asco!
