Donde el gigante está encerrado

El gigante indio
Criaturas fantásticas
Criaturas fantásticas

El pueblo vivía en Tiputse (al otro lado del río). Había muchos niños creciendo en el pueblo y a la gente bruja no le gustaba eso. Celebraron un consejo y planearon matarlos. Una joven se había casado con una familia de brujos, y el consejo de brujos eligió a su esposo para ser transformado en un gigante brujo que viniera a matar a los niños. La muchacha no sabía nada de esto; no sabía que él pertenecía a una familia de brujos. Al día siguiente, su esposo enfermó y muy pronto murió. Lo sacaron del pueblo como si fueran a enterrarlo, y allí lo transformaron en un gigante.

A los pocos días, al mediodía, un gigante bajó a Tiputse. Agarró a uno de los niños, lo echó en su canasto y se lo comió. Al final, ya no quedaban niños en el pueblo, y celebraron un consejo para pedirle ayuda a nuestra Madre, para que creara un buen gigante que los librara del que se estaba comiendo a sus niños.

Llamaron a los hombres de la Sociedad de los Gigantes para que rezaran, cantaran y crearan al buen gigante. Pusieron un grano de maíz blanco frente al altar y lo cubrieron con una manta blanca. Se sentaron delante y cantaron todas sus canciones y ofrecieron harina sagrada. El grano de maíz se movió bajo la manta; al final pudieron ver la forma de un ser debajo. Cobró vida. Se levantó. Era nuestra Madre quien había enviado un gigante para ayudar a nuestro pueblo. Él les dijo: «¿Por qué me ha creado nuestra Madre para ayudarles?» «No hay otra razón más que nuestros hijos están siendo comidos por un gigante. Nuestra Madre no conoce a ese gigante y le hemos pedido ayuda contra él. Por eso has sido creado, gigante.» «Si por eso fui creado, acepto mi misión y haré lo que me han pedido.»

Al día siguiente, cerca del mediodía, el gigante brujo bajó al pueblo. Iba cantando:

¿Dónde (hay un niño)?
¿Dónde (hay un niño)?

El otro gigante lo oyó desde dentro del cuarto, delante del altar.

Le respondió:

Aquí (está),
Aquí (está).

El gigante brujo gritó:

¿Quién se burla de mí?
¿Quién se burla de mí?

El otro le respondió:

Yo soy,
Yo soy.

El gigante brujo se enojó y lo desafió. Cantó:

Ahora nos veremos (veremos quién es más fuerte),
Ahora nos veremos.

Y el otro le contestó:

Sí; ahora nos veremos,
Ahora nos veremos.

El gigante brujo entró al pueblo y los curanderos tomaron harina sagrada, hicieron un camino y guiaron al buen gigante fuera del cuarto ceremonial. El gigante brujo dijo: “¿Así que tú eres el que se burló de mí?” El otro respondió: “Sí, yo soy.” “¿Por el poder de quién fuiste creado? Te burlas de mí, pero yo tengo el mismo derecho que tú.” “Nadie sabe dónde fuiste creado. Ningún curandero te hizo. Fuiste creado para comerte a los niños pequeños. Yo fui creado por los curanderos de la Sociedad de los Gigantes, pero no para ser peligroso para los niños. Le pidieron ayuda a nuestra Madre; por eso fui creado.” El gigante brujo dijo: “Ya veremos quién vencerá al otro.” “Muy bien. Es tu turno de golpear primero, ya que tú viviste primero.” “No; tú golpearás primero.” Discutieron. El gigante brujo tenía una maza de guerra y el otro un largo cuchillo negro de obsidiana. El buen gigante dijo: “Tú me golpearás cuatro veces, y si no me matas, será mi turno de golpear.” El gigante brujo levantó su maza y golpeó al otro. Le dio cuatro veces, pero ninguno de los golpes lo hirió. Entonces fue el turno del buen gigante. Levantó su cuchillo de trueno y con el primer golpe lo partió en dos y lo mató. Su corazón quedó expuesto, y era una masa de espinas de cactus y astillas. El buen gigante lo limpió y lo reemplazó con un corazón de turquesa para que no regresara a comerse a los niños.

El curandero hizo un camino de harina sagrada de regreso al altar y el buen gigante lo siguió, y la Sociedad de los Gigantes cantó al gigante que habían creado de regreso a nuestra Madre. Le agradecieron que hubiera respondido a sus oraciones y prometieron no olvidarla nunca. Hicieron otro camino y sacaron al gigante brujo hasta la boca del cañón, hacia el norte, y lo encerraron en la ribera alta del río, en la cueva que se llama

Cuento popular navajo recopilado por Franz Boas en Tales of the Cochiti Indians en 1932

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