En la antigüedad, una vez vivió en Blaahvam junto a Blaafjeld una giganta llamada Kraaka.
Vivía en una cueva, de la que todavía quedan vestigios, que se encuentra tan elevada entre las rocas de Blaahvam que al hombre le resulta imposible accederr. Cuentan que la gigante Kraaka hizo mucho mal a las gentes. A menudo atacaba al ganado de los mygsöanos y les hacía daño matando a sus ovejas y, a veces, a los humanos.
A Kraaka le gustaban mucho los hombres y no le gustaba vivir en soledad. Muy a menudo sucedía que tomaba hombres de las zonas habitadas en el valle y los guardaba consigo, pero pocos la soportaron, o huían o se quitaron la vida.
Una vez, Kraaka se apoderó de un pastor de Baldershjem llamado Jon. Lo atrapó en los campos y lo llevó a su cueva. Quiso cuidarlo bien. Pero a él no le gustaba mucho y no quería disfrutar de nada de lo que ella le servía. Intentó todo tipo de trucos para darle lo que más le gustaba, pero no sirvió de nada.
Finalmente, el pastor le dijo que recuperaría el apetito si podía alimentarse de un ternero marino de doce años. Pensando que si hacía a la gigante partir en la búsqueda de tan extraña comida, tardaría en regresar y podría escapar. Y en efecto, Kraaka sabía que una cría de mar de doce años no se podía encontrar en ningún otro lugar que no fuera Siglunäs, y aunque este lugar estaba lejos de Blaahvam, quería intentar conseguir la cría.
Entonces ella se fue y dejó al hombre en la cueva, pero cuando hubo recorrido una corta distancia, se le ocurrió que sería más seguro comprobar si él no se había aprovechado de ella y si había marchado tan pronto como ella le había dado la espalda.
Entonces corrió de regreso a su cueva, pero el pastor estaba sentado allí en silencio, luego se alejó otra vez, esta vez avanzando un poco más por el sendero. Entonces volvió a invadirla el mismo temor de que su marido le hubiera sido infiel, y volvió corriendo a su cueva, pero era exactamente igual que la primera vez, el hombre se sentó allí con total calma. Ahora se fue en serio, creyendo que ya no tenía por qué tener miedo del pastor. Tomó la ruta recta hacia Siglunäs, cruzando el Oefjord al norte de Hrisö, y no se cuenta nada de su viaje excepto que logró atrapar al ternero y que regresó por donde había venido.
Pero tan pronto como el pastor creyó que Kraaka había recorrido felizmente casi todo el camino, como era de esperar, salió sigiloso de la cueva y se escapó.
Poco después de salir de la cueva, Kraaka regresó y pronto vio que había escapado. Entonces comenzó a perseguirlo con gran prisa, y cuando el pastor sólo le quedaba un corto trecho para llegar a Baldershjem, escuchó un fuerte rugido detrás de él y supo lo que eso significaba, que era Kraaka quien venía a por él.
Cuando estuvo lo suficientemente cerca para sentir su aliento, la escuchó gritar:
—Aquí está el ternero de mar, Jon. Tiene doce años, casi trece.
Pero el pastor no la hizo caso, y continuó corriendo como si la vida le fuera en ello, llegando a la finca donde el herror estaba trabajando en su fragua. Así que entró corriendo y se escondió detrás del herrero en el mismo momento en que Kraaka llegaba a la puerta.
El herrero tomó el hierro candente de la fragua y corrió hacia Kraaka, amenazando con hundirlo en su cuerpo si no marchaba y juraba que no volvería a molestar a su gente. Kraaka no tuvo más remedio que dar marcha atrás, y lo hizo.
Sin embargo, después de ese día nunca más se supo que aquella gigante se acercara a los agricultores de Baldershjem.
En otra ocasión, Kraaka tomó a un pastor de Grönnewand y lo arrastró a su cueva.
Como es normal, este pastor no quería comer nada de lo que Kraaka tenía para ofrecerle, y eso le molestaba en extremo a la giganta.
Finalmente dijo que probablemente comería carne de cabrito, pero en aquella época no había cabras en ninguna parte excepto en el promontorio de Hafrafell en el Oexefjord, y, aunque había un largo camino para llevarlas desde allí hasta Hvam, Kraaka quería intentar conseguir la cabra. Pero antes de irse, tomó una piedra enormemente grande y la colocó frente a la puerta de la cueva, porque no quería perder a este pastor bajo ninguna circunstancia, así como había perdido al anterior.
Entonces la gigante descendió por el valle y, cuando llegó al Jökelbach entre las montañas, saltó entre dos rocas altas y desde entonces este lugar todavía se llama «El Salto de la Bruja». No se dice nada más sobre su viaje hasta que llegó al cabo de Hafrafell. Luego tomó dos cabras, las ató por los cuernos y se las echó al hombro.
Con las cabras regresó por el mismo camino y saltó el Jökelbach en el mismo lugar que la primera vez. Pero cuando cruzó el arroyo, estaba muy cansada por la caminata y quería tomar un poco de aire. Soltó a las cabras y las puso a pastar en un claro que desde entonces se llama «La Brecha de las Cabras». Después de descansar un rato, tomó las cabras y continuó su caminata.
Pero se dice del pastor empujó y empujó pero no consiguió hacer ni una pequeña grieta por la que colarse y escapar. Rebuscando en la cueva, encontró una espada grande y afilada que pertenecía a Kraaka. Tomó la espada y la usó para cortar la piedra que bloqueaba la puerta, de modo que finalmente hizo un agujero lo suficientemente grande como para escapar. Al salir, corrió lo más rápido que pudo y se dirigió hacia las zonas habitadas. Y se supo que llegó a casa ileso y pudo contar su historia.
En Mygsö se cuenta que Kraaka había invitado una vez a la gente a un gran banquete de Navidad sin mucho éxito, y ahora quería repetir el festejo y prepararlo todo de la mejor manera posible. Pero sentía que algo faltaba si no servía carne humana como regalo a sus invitados, pues la pobre giganta no sabía que los humanos no disfrutan de este tipo de comida.
Así que en Nochebuena se fue a las zonas habitadas, pero cuando llegó a la parte alta de la ciudad de Mygsö, todas las granjas estaban vacías porque toda la gente había ido a la misa en la iglesia de Skutustad. Olisqueando a las personas, Kraaka llegó a la puerta de la iglesia y vio a un hombre sentado en un banco, en un rincón. Ella extendió la mano para sacarlo de la iglesia, pero él la pateó con todas sus fuerzas y gritó pidiendo ayuda. Kraaka intentó agarrar y toda la gente se apiñó en la puerta y arreó golpes a la gigante intentando que Kraaka no agarrara al hombre. Y Kraaka tiró y tiró hasta que una de las paredes de la iglesia se aflojó y se dobló hacia afuera. Luego se cuenta que cómo Kraaka no capturó al hombre se enojó mucho, y deseó que el muro de la iglesia nunca volviera a mantenerse firme. Este mal deseo parece haberse hecho realidad, pues desde entonces, el muro sur de la iglesia de Skutustad siempre ha estado muy deteriorado.
También se dice que una vez Kraaka les prometió a los habitantes de la parte alta del pueblo de Mygsö, que les iba a gastar una mala broma que recordarían mucho tiempo.
En aquella época había un gran lago donde los agricultores tenían sus pastos de verano. Kraaka fue allí un día y recogió un gran manojo de matorrales, que luego llenó con trozos de turba y grava, de modo que se convirtió en una carga incontrolable. Esta carga los arrastró, desde el agua hasta la ciudad de Mygsö, luego cruzó la ciudad y llegó hasta Laxbach, no lejos de donde desemboca el lago Mygsö. Había una gran depresión por donde pasó Kraaka con su carga. Luego abrió una brecha en el lago y dejó que el agua fluyera por la brecha de tierra que había abierto, con la maldición de que esta corriente de agua fluiría mientras el lugar de Mygsö estuviera habitado. Y el agua se desbordaba e inundaba los prados del pueblo y los campos vecinos. Incluso, eventualmente, el agua destruía la parte superior de la ciudad.
El arroyo que todavía fluye por el mismo lugar lleva el nombre de Kraaka y se llama Kraakabach; hace un gran daño a los agricultores de Mygsö; Pasa corriendo por todos los prados de las granjas de lo alto de la ciudad y los daña arrastrando la tierra y levantando arena cada año; Porque en primavera constantemente hace agujeros en sus orillas y de esta manera arrastra arena y arcilla a los prados. Por lo tanto, varias explotaciones corren el riesgo de verse obligadas a cerrar. Cada año se rellenan estos agujeros, siempre con palos, grava y trozos de turba, los mismos con los que Kraaka había hecho su carga. Pero en los alrededores del Mygsee ya existe tal escasez de maleza que difícilmente es posible obtener la cantidad necesaria para construir una presa en el Kraakabach. Ahora ha quedado claro para los ancianos y sabios que las maldiciones de la antigua Kraaka se hacen realidad.
Cuento popular islandés, recopilado por Axel Junker Verlag (1870-1952) en Isländische Märchen und Volkssagen (Cuentos de hadas islandeses), 1919
Axel Juncker Verlag (1870 – 1952) fue un editor y librero alemán, especializado en literatura escandinava
